找寻青鸟(下):其实不幸的你,需要的是一点「看见幸福的练习」

作者: 时间:2020-07-11应用图集207人已围观

延伸阅读:找寻青鸟(上):获得幸福其实挺容易的,只要你知道避开不幸的陷阱

持续的幸福

塞利格曼在《持续的幸福》中提出了「幸福理论 2.0」(PERMA),并表示要持续的幸福,我们不可能依赖单一的元素,具体来说,我们需要五个不同的幸福元素:

一、正向情绪(Positive Emotion)

一个简单的说法是,你的人生出现多少的正向情绪,你就有多少的幸福。但需要注意的是,正向情绪并不局限于喜悦或狂喜,还包括其他不那幺起眼的情绪,主要的正向情绪一共有十种:喜悦、感激、宁静、兴趣、希望、自豪、逗趣、激励、敬佩和爱。

我们常常说「开心就好」,认为生活的意义在于开心与否,殊不知开心其实只是其中一种正向情绪,在生命之中,还有许多正向情绪值得我们去注意。

当你对帮助过你的人表达感激之情时,你的心所感觉到的暖意;当你听着树叶摇摆的声音,仰望蓝天之时,你的心感觉到的平静;当你享受着阅读的兴趣;当你感觉到自豪;当你对未来还有希望。

所有的这些正向情绪都值得我们去注意,而许多研究证明,当这些正向情绪出现的次数越频繁,人们所报告的幸福感就越大。

正向心理学的领袖之一芭芭拉.佛列德里克森(Barbara Fredrickson)对这十种正向情绪做了详细的研究,并提出了正向情绪的「扩展和建构」理论,该理论认为:

佛列德里克森把这些知识写在了《积极情绪的力量》(目前好像没有台版,另外,积极情绪就是正向情绪),如果你能听读英文,不妨报名佛列德里克森在 Coursera 的免费正向心理学网路课程。

正向情绪是缔造持续幸福的元素之一,但不是幸福的全部。

二、投入(Engagement)

投入在这里指的其实就是进入心流(Flow)的意思,相信大家对心流并不陌生。如果你不知道心流是什幺,你可以简单的把它当作武侠小说里的「忘我境界」,亦即个体没有意识到时间与自身,完全投入于一项任务之中的状态。

但为什幺心流和幸福有关呢?我的理解是,心流状态之所以有助于人们获取幸福,是因为一个人要进入心流状态,前提条件就是要面对适度的困难,而这也就意味着进步。

值得一提的是,心流状态本身是不带思想和感情的,但我们还是可以在回顾自己的投入的任务时,从中得到「真好玩」「真棒」的正向情绪,而且如果我们发现自己的进步,还会进而产生意义感,也就是接下来的第三个幸福元素。

三、意义(Meaning)

塞利格曼是这样解释「意义」的:

而我对「意义」的看法是这样的——人类是一种「意义动物」,我们会本能(或习惯)的在每一个事件中找到意义,我们也会本能的为自己的行为找到意义,而如果我们无法从某个事件或行为中得出意义,我们就会产生损失感,觉得时间和精力(作为一种有限的资源)被白白浪费了。这一机制能促使我们更积极的做出有利于自己或他人的行为。

无论如何,意义的确对我们的生命来说很重要,一个没有意义的人生,应该不可能会让人觉得幸福吧。

四、人际关係(Relationship)

关于人际关係对人的幸福感影响,我认为参考《社交天性》这一书所提到的实验,能更好的把这一幸福元素的重要性说清:

有一观点认为,我们的大脑本身就是为了更好的进行社交、更好的促进人际关係与协作而「设计」的,我们的大脑之所以比其他动物更「大脑化」,是为了理解与分析複杂的人际关係。关于这一点,可以参考我写得这一篇文章。

人际关係作为一种幸福感的来源,我想没有人会有太大的异议,只要想像你拥有了世上的一切,超能力还是什幺的,但你却住在一个没有人的星球。

五、成就(Accomplishment)

一般我们对成就的看法,是认为成就与正向情绪(如愉悦)是挂钩的,但塞利格曼认为,成就不一定与正向情绪有关,他的解释这样的:

这段文字的重点是「为赢而赢」,有些人的某些行为不为愉悦、投入、或意义,就只为赢。这对有些人来说可能比较难理解,毕竟不是每个人都那幺好胜,我觉得把这段解释理解成「成功完成自己觉得应该做的,或想做的事情」,能更好的理解这一个幸福元素。

当然,一个人只有这一种幸福元素是无法被称为幸福的,持续的幸福需要上面所有五个幸福元素,才会发生。

现在,让我们回顾「幸福理论」PERMA的五大元素——请检视一下你的生命中是否已曾经出现以下的幸福元素呢?

P = Positive Emotion(正向情绪):你感受过愉悦吗?你体验过平静的心境吗?E = Engagement(投入):你曾经很投入的去完成一件事情吗?R = Relationship(人际关係)你曾经有过很好的人际关係吗?M = Meaning(意义)你曾经做过有意义的事情吗?A = Accomplishment(成就)不论大小成就,你曾经获得过成就吗?

我相信大部分的人答案是:都有,这五项幸福元素都有出现在我的生命中。那既然我并无缺少这五项幸福元素,但为何,我从来不觉得自己特别幸福呢?

其实你早已拥有了持续幸福的条件,你之所以没有觉得自己很幸福,很可能是因为你还没打开「看见幸福的眼睛」。

看见幸福的练习

幸福如何被看见?如果让我只介绍一种正向心理学的「幸福方法」,那将会是「寻找三件好事」练习。这一练习很简单:

为什幺我特别重视这一方法呢?因为这一方法很简单,简单到让人不敢相信这一方法能提升人们的幸福感,简单到你只要真想做就不可能会失败,也因为它简单,所以它容易被传播,容易被学会,而且它的成效显着,我在尝试了数天之后就能明确的发现到自己的幸福感上升。

塞利格曼所获得的数据验证了这一方法的有效性:

把重度抑郁症降到轻-中度之间是什幺概念?大概就是让重度抑郁病人又吃药又做心理辅导,才能达到的效果。

那对普通人来说呢?塞利格曼指出,「寻找三件好事」练习让练习者在一周之内就感到更快乐,更幸福,并显着降低了练习者三个月及六个月后的抑郁水準,还在六个月内大幅度提升了练习者的幸福感。

用六个月持续的做一个简单的幸福练习,就能换来他人用一生努力都可能无法获得的幸福感,我想,还是非常划算的。


前天,在聚会中一位多年好友忽然问我:「大辉,你希望自己在几岁之后开始享受生活?」

我知道他是典型的「劳碌奔波型」,总是选择牺牲目前的快乐,期望以此换取未来的幸福。于是,我简略的告诉他这一篇文章所有的重点内容。我告诉他,其实没有必要规定自己在一个时间点后,才开始享受生活,体验幸福。最好,也是唯一可行,可持续的方法,应该是在体验当下幸福的同时,也追求未来的幸福。

他听了之后,好像觉得我在向他讲述心灵鸡汤(那可不像我的风格),他告诉我,如果他现在就过得幸福,他会怕自己因此而安于现状,他怕自己获得了幸福后,就不会再有前进奋斗的动力,他甚至会想,这是不是一种自欺欺人,逃避现实的行为呢?

我本身也曾这幺担心过,但其实这些担心都是多余的,体验幸福不代表逃避现实,两件事情其实并不相悖,你绝对可以幸福的面对现实的挑战,况且,幸福本身就会让你更有勇气的追求卓越。

我希望他过得幸福,我推荐他做「寻找三件好事」的方法,说这方法或许能为他打开看见幸福的眼睛,让自己更能体验到幸福。

他听完后,说他明白了。

但他真的明白了吗?

还是心里还在想「幸福哪有可能这幺容易呢」?

我不知道。

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